
ט"ו בשבט - החג בתחילה היה ט"ו בשבט תאריך
לחקלאים לצורך הפרשת מעשר (עשירית)
מיבול הפירות - ולא יום חג. אך במשך הדורות קיבל היום אופי של חג,
ולכן אסרו להספיד מתים ביום זה ואף נהגו לאכול ביום זה מחמשת
מיני הפירות שבהם נתברכה ארץ ישראל - גפן, תאנה, רימון, זית ותמר.
משמעות מיוחדת קיבל ט"ו בשבט במאה ה- 16,
בצפת של המקובלים, שאף קבעו "סדר ליל שמחת האילנות".
סדר זה של ט"ו בשבט כלל שולחנות ערוכים, מקושטים בפרחים ובענפי הדסים,
ועליהם שפע פירות ויין לבן ואדום.
כוס ראשונה של יין לבן - מסמלת את עונת הסתיו ותחילת החורף.
לצד היין נאכלים בה פירות עולם העשייה - התפוז, האגוז והשקד.
אלה פירות הדורשים הגנה מרובה, תוכם נאכל וקליפתם נזרקת.
כוס שנייה של יין לבן מהול בקצתיין אדום - צבע היין מסמל את ניצני האביב הראשונים
בתוך החורף הקר והגשום.אוכלים פירות מעולם היצירה – הזית, התמר והתפוח.
לפירות אלה דרושה פחות הגנה חיצונית ויש להם גרעיני זרע היוצרים חיים.
קליפתם החיצונית נאכלת ותוכם נזרק.
כוס שלישית של יין אדום מהול בקצת ייןלבן -
צבע היין מסמל את ימי החום הגוברים על ימי הקרה, את פריחת האביב בשיא תפארתה.
הפירות הנאכלים מסמלים את עולם הבריאה - התאנה, החרוב והגפן.
עולם הבריאה אינו נפסד ואינו מתכלה, ודבר בו לא מתבזבז - פירות אלה נאכלים בשלמותם.
כוס רביעית של יין אדום - צבע היין מסמל את הקיץ, עונת האסיף.
כוס זו מוקדשת לארץ ישראל ולמתת הטבע שהיא מעניקה לנו.
ולהלן צילומי עצים שאספתי ....


איך זה להיות עץ?
דתיה בן-דור
ולסיום תפילת האילן של שמורות הטבע של מוזמביק
פַעַם שָאַלְתִי עֵץ -
"עֵץ, אֵיךְ זֶה לִהְיות עֵץ?"
"אַתָה וָודָאי מִתְלוצֵץ"- אמר העץ.
"לא ולא", אמרתי- "בְּרצִינוּת גְמורַה,
זה טוב או רע?"
"רע?" תָמַה העץ. "מדוע?"
"ולא אִכְפַּת לְךָ שאתה תָקוּעַ כָל הַשָבוּעַ?"
"איֵנֶנִי תָקוּעַ, אני הֲרֵי נָטוּעַ"
"ולא מִתְחָשֵק לְךָ לפעמים לָלֶכֶת לְבָקֵר חֲבֵרִים
או לִרְאות מה נשמע בִמְקומות אֲחֵרִים?"
"אֵין לי כָל צורֶךְ לָנוּד וְלָנוּעַ.
צִיפורים מְזַמְרות לי בְאופֶן קָבוּעַ
פָרְפָרִים לי נושְקִים, מְלַטֶפֶת הרוח
וּלְנֶגֶד עֵינַי- כָל הַאופֶק פָתוּחַ."
"וּבַלָיְלָה כְשֶכוּלם יְשֵנִים- אז מה?"
"בלילה אני מַאֲזִין לַדְמָמָה
וְשומֵעַ
אֵיךְ נושֶמֶת הַאֲדָמָה
אֵיךְ פֵירות מַבְשילים
אֵיךְ יורדים הַטְלָלִים
וּבְתוךְ עֲנָפַי יְשֵנִים גוזָלִים וַאֲנִי שומֵר עַל שְנָתָם."
"אני אוהב אותך עץ" - אמרתי
וְהָלַכְתִי אֶל גַנִי
וְנָטַעְתִי לי עץ מוּל חלוני .