הבלוג של אבו אלמוג

לא משהו סדור, רק בגלל שלא הייתי כאן מזמן -

* בתקופת ברית המועצות היה את הגוש הסובייטי המזרח אירופי, שנוהל בשיטה כלכלית שגויה, שהביאה לקריסתו.... בתקופת האיחוד האירופי היה את גוש האיחוד המערב ומרכז אירופי, שנוהל בשיטה כלכלית שגויה, שהביאה לקריסתו...

* איתן הבר השווה השבוע בידיעות בין מוסקבה (המוזנחת, הדועכת) לברלין (המשגשגת, העולזת), מהנקודה של "אלה המנצחים ואלה המנוצחים במלחמת העולם". העניין הוא שונה לחלוטין. מוסקבה תמיד הייתה כך, ותמיד תהיה. רק שכאשר נשלטה בשיטה הסובייטית השגויה היה בה חינוך רפואה ודיור לכל, ובמאמץ גדול קנו שם האנשים את הזכות להשתעבד לאוליגרכים ולחיות חיי כלב מבלי שלאיש יהיה איכפת.

*   ובכל אופן - יוון. כמה כתבלבים כתבו השבוע על האופי היווני העצל, עם של רועי עיזים. מעבר לניחוח הגזעני השפל שבאמירות האלה, אני שואל - האם יש רק תרבות אחת ראויה? רק שיטה כלכלית אחת? רק שיטה חברתית אחת? ובמה הוכח יתרונה של אותה שיטה על אחרות? אולי טוב ונחמד להיות עם של רועי עיזים? אולי עלינו לשאוף להיות רועי עיזים?

* - רעיון בעקבות ל"ג בעומר, לא ממש קשור - אוטונומיה יהודית / ערבית בגליל. לסגור ולהלאים את מירון. לדרוש עשרת אלפים דולר מכל מי שרוצה להיכנס. להיות מין שווייץ קטנה כזו של קברי צדיקים, שמנצלת את הטמטום והבורות השוררים במדינת תל אביב ובמדינת ירושלים. לרעות עיזים כל השנה ולהרוויח את הכסף הגדול בל"ג בעומר, ולקנות בו עוד עיזים. לאסור על ייצוא גבינת עיזים מחוץ לתחומי המדינה. לנהל שוק שחור של גבינת עיזים ולעשות מיליונים מהתלאביבים! רעיון לפוסט עתידי מפורט יותר...

* וחזרנו ליוון. מרקל זורקת שם מאה ועשרה מיליארד דולר. כבר הייתה יכולה בחצי הסכום לכבוש את המדינה ולנהל אותה בעצמה, כפי שעשה אחד מקודמיה.

* אבל אין לי סימפטיה לחלק מהמפגינים שם. המדובר בניצול של המצוקה הכלכלית והחברתית לצרכים זרים. ומי שהורג שלושה אנשים בבנק הוא לא חבר שלי.

* ובכל אופן - המפגינים ביוון, חלקם שאינו אלים ואינו אנרכיסטי, מראים שיש גם דרך אחרת, ושהיא לגיטימית. ושלא הכל אבוד.

* וכאן? מה מוציא אנשים לרחוב? כלום. התנועות העממיות הפעילות והמפגינות היחידות הן מגזריות. חרדים ומתנחלים. את הסטודנט הישראלי לא תוציא לרחוב אפילו באיומי רובה. לפועל הישראלי לא איכפת מכלום. עד שסוגרים לו את המפעל. מתי הייתה כאן תנועה עממית באמת שניסתה לשפר במשהו את החברה או הכלכלה שלא בהקשר של הסכסוך הישראלי-פלסטיני?